2Cr 36, 14-23; Sal: 136, 1-6; Ef 2, 4-10; Jn 3, 14-21

“Alégrense Jerusalén, gozan con ella todos los que la aman: alegran de su alegría los que por ella llevaron luto.” Este domingo llegamos a la mitad de la Cuaresma. El tiempo ha llegado a la mitad, y la celebración de la muerte y resurrección de Jesús está más cerca de nosotros. Hoy se llama Domingo de Laetare. Al igual que el domingo de Gaudete en Adviento, el domingo de Laetare es el domingo de alegría. Es único porque, la iglesia nos exalta a regocijarnos en la esperanza de nuestra salvación.

En la primera lectura, de Segundo libro de Crónicas 36, 14-16, 19-23, se interpreta la historia del pueblo judío, cuyas desgracias el escritor relaciona con sus pecados. San Pablo, en su Carta a los Efesios 2:4-10, en la segunda lectura de hoy, nos dice que Dios es rico en misericordia. Que la misericordia de Dios es un don gratuito que recibimos cada uno de nosotros y que somos obra de Dios. El evangelio de Juan 3,14-21 es quizá una de las lecturas más hermosas de todo el evangelio. Nos dice que Dios nos amó tanto que fue generoso con su misericordia. Si tenemos fe en esa misericordia, no nos perderemos. 

Me gustaría que prestáramos mucha atención al pasaje del Evangelio, sobre todo. El periscopio evangélico nos dice que Jesucristo vino a salvarnos perdonándonos, para que no muriéramos a causa de nuestros pecados, por nuestra desobediencia y terquedad, sentencia de la ley (Juan 3:16-17). He aquí un evangelio, una buena noticia, la mejor que jamás haya venido del cielo a la tierra. Jesús vino para que nos reconciliáramos con el Padre. “Tanto amó Dios al mundo que entregó a su hijo unigénito” es, en efecto, la buena noticia que nos da alegría y felicidad. Al dar a su hijo unigénito, Dios engrandece su amor por nosotros, al dárnoslo; ahora sabemos que nos ama, porque ha dado a su Hijo unigénito por nosotros, lo que expresa no sólo su dignidad en sí mismo, sino su querencia por su Padre. “Este es mi hijo amado, en quien me complazco,” dijo el Padre en dos ocasiones en los relatos evangélicos: el bautismo y la transfiguración. Para la redención y la salvación de la humanidad, el Padre entregó a su Hijo unigénito. No sólo lo envió al mundo con pleno y amplio poder para negociar la paz entre el cielo y la tierra, sino que lo entregó, es decir, lo entregó para que sufriera y muriera por nosotros, como la gran propiciación o sacrificio expiatorio.

Esto fue diseñado por el Padre, que lo dio para este fin, y le preparó un cuerpo para ello. Sus enemigos no habrían podido apoderarse de él si su Padre no se lo hubiera dado. Dios nos lo dio para que fuera nuestro profeta, el testigo del pueblo, el sumo sacerdote de nuestra profesión, para que fuera nuestra paz, para que fuera la cabeza de la Iglesia, para que fuera para nosotros todo lo que necesitamos.

Habiéndolo dado Dios para que sea nuestro profeta, sacerdote y rey, debemos renunciar a nosotros mismos para ser gobernados, enseñados y salvados por él. Aquí está el gran beneficio del evangelio: Que todo el que cree en Cristo no perecerá. Este es un mensaje muy crucial que debe ser enfatizado y subrayado. Es la indecible felicidad (alegría) de todos los verdaderos creyentes, por la que están eternamente en deuda con Cristo. 1. Que están salvados de las miserias del infierno, librados de bajar a la fosa; no perecerán. Dios ha quitado su pecado, no morirán; se ha comprado un perdón, y así se invierte la condena. 2. Tienen derecho a las alegrías del cielo: tendrán vida eterna. El traidor convicto no sólo es perdonado, sino que es preferido, convertido en favorito y tratado como alguien a quien el Rey de reyes se complace en honrar. 

Dios envió a su Hijo al mundo para que el mundo se salvara por medio de él. Vino al mundo con la salvación en los ojos, con la salvación en la mano. Por eso, de aquí viene la felicidad (alegría) de los verdaderos creyentes: El que cree en él no es condenado, (Juan 3:18). Pero los que no aceptan esta oferta de salvación ya están condenados. La aceptación de esta oferta de salvación abre el proceso de purificación para el creyente. La Cuaresma es un tiempo que nos da la oportunidad de reflexionar sobre cómo hemos aceptado y reaccionado a esta oferta de salvación. Nos ofrece la oportunidad, mediante las prácticas piadosas de la oración, el ayuno y la limosna, de confesar nuestros pecados, pedir perdón y hacer el bien a nuestros hermanos. Tenemos todos los motivos para alegrarnos por el regalo que el Padre nos ha hecho en el Hijo, pero esta alegría se completa cuando estamos abiertos a aceptar esta oferta de salvación mediante nuestra fidelidad y conversión a Dios.