Los abismos y indiferencias: una profunda cicatriz en la humanidad

Amos 6:1, 4-7, Salmo 145, 1Tim 6:11-16, Lucas 16:19-31

Después de escuchar todas las lecturas de hoy, me gustaría llamar nuestra atención sobre dos palabras y conceptos que aparecen en las lecturas. Conceptos que ya estamos familiarizados, pero las lecturas nos invitan a una reflexión. Son: un abismo y la indiferencia. 

El abismo: Vivimos en un mundo en el que hay muchos abismos/divisiones creados por el hombre. El abismo que existe entre el cielo y el infierno en la historia evangélica del hombre rico y Lázaro nos recuerda los abismos que existen ahora y que no vemos, los grandes valles que separan a las personas. Es una historia sobre la distancia entre dos personas que no están tan lejos la una de la otra, el hombre rico que ni siquiera ve al pobre que está a su lado. Se nos invita a reflexionar y a enfrentarnos a las grandes distancias en la vida que nos resultan tan familiares que nos cuesta percibirlas: la distancia entre el lado pobre de la ciudad y el rico, entre los encarcelados y los libres, entre los enfermos y los sanos, entre los blancos y los negros, entre los que pertenecen y los que son forasteros. Y si el evangelio de hoy trata de algo, es del hecho de que todos estos abismos no deberían existir. Las grandes distancias entre las personas que cuentan y las que no, las personas que llaman la atención y las que no, esos abismos son creaciones humanas. No debemos sentir que otras personas, por muy pobres que sean, por muy sospechosas que parezcan o por muchos fracasos que las rodeen, son tan diferentes, tan ajenas, tan lejanas de nosotros. Nos guste o no, a los ojos de Dios, las grandes diferencias que creemos ver no son importantes. Entre nosotros y esas personas suele haber un abismo, pero es un abismo creado por nosotros.

La indiferencia: La primera lectura y el Evangelio tratan de enseñarnos a preocuparnos por lo que les sucede a los demás. Es una enseñanza que todos necesitamos escuchar de vez en cuando. Queremos seguir a Jesucristo y queremos aprender a vivir como Él vivió. El mismo Jesús nos enseña que el mandamiento más importante es amar a Dios y amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. Estas lecturas nos lo explican un poco más. La primera lectura de hoy forma parte del discurso del profeta Amós, lleno de lamentaciones hacia los líderes políticos del reino del norte de Israel. Amós denuncia básicamente la vida lujosa y la indiferencia de la élite política, mientras que los trabajadores pobres sufren y se rebelan. En el Evangelio, no se describe al hombre rico como alguien que haya hecho nada malo. Simplemente, no le importaba. No hizo el bien. No se fijó en el pobre Lázaro que estaba a sus puertas. No era sensible a la presencia de Lázaro. Desgraciadamente, incluso entre nosotros hoy en día, cuando vemos las cosas horribles que suceden en nuestro mundo a través de los medios de comunicación, a menudo nos encontramos con que no nos importa mucho lo que les sucede a los demás. Si no nos afecta directamente, simplemente no nos importa. No debemos convertirnos en el hombre rico del Evangelio que no hizo el bien, ni en la élite política de la época de Amós que disfrutaba de las cosas buenas, viviendo lujosamente e ignorando el sufrimiento de los demás. 

Sensibilidad: ¿Cómo nos permitimos notar, tomar conciencia, comprender, apreciar y afirmar a las personas que nos rodean? ¿Cómo profundizamos nuestra sensibilidad hacia los demás y entre nosotros? Lázaro pasó casi desapercibido para el hombre rico, quien incluso en la muerte sentía que había un abismo entre él y Lázaro. La miseria y la pobreza, en la mayoría de los casos, pueden tentar a algunas personas a encerrarse en sí mismas o a crear un abismo, o una zona de amortiguación que pone distancia entre nosotros. Esta semana, intentemos notar, reconocer y apreciar la presencia de los demás en nuestras vidas, especialmente de aquellos que realmente están en nuestras vidas, con quienes tenemos que cruzarnos e interactuar. Puede ser simplemente con una sonrisa, un gesto con la cabeza o incluso aprendiendo un nombre. Puede ser reconociendo nuestras zonas de confort y dando un pequeño paso más allá de ellas. Es importante considerar cultivar nuestra sensibilidad hacia los demás y de los demás. No menospreciemos nunca a nadie por su raza, su situación laboral o por ser diferente a nosotros.

Sí, es cierto que «ya hacemos buenas obras». Damos a la caridad. Nos relacionamos con la gente. Reconocemos a las personas. Pero siempre podemos preguntarnos si podemos hacer más. El hombre rico fue castigado no por sus riquezas, sino por no reconocer, ni siquiera en la muerte, la difícil situación de los pobres que le rodeaban. Todas estas brechas y diferencias son una cicatriz en el mundo; Dios no las creó. Nuestra indiferencia hace que la brecha se agrande. Se necesitan obras de misericordia para cerrar la distancia. Las brechas entre los privilegiados y los pobres, entre los que están dentro y los que están fuera, son una señal de que la humanidad tiene trabajo por hacer, y que los cristianos tienen más todavía por hacer, porque somos seguidores de un Dios que vino a la tierra para mostrarnos que no hay divisiones entre Dios y nosotros, y que los afortunados y los desafortunados no están destinados a estar separados. 

Podemos empezar por nuestra comunidad parroquial. ¿Eres sensible con los demás en esta comunidad? ¿Saludas a los demás? ¿O solo vienes a misa y te vas? ¿Tienes tiempo para participar en los diversos eventos parroquiales? ¿Te inscribes en los diversos ministerios y servicios de voluntariado? ¿Tienes siquiera tiempo para intercambiar cortesías? ¿Intentamos saber cómo le va a alguien o por qué alguien no ha acudido a la iglesia? Seamos hermanos y hermanas unos con otros, para que cuando recemos a Dios diciendo «Padre nuestro» tenga algún sentido.